203از اين مطالب روشن مى‌شود كه در فاصلۀ سه قرن و نيم، تغييرات نه چندان اساسى در حرم حضرت حمزه به وجود آمده كه از جملۀ آنها نصب مجدّد ضريح چوبى به جاى ضريح آجرى مى‌باشد.
حرم حضرت حمزه در سال 1325
از توصيف ابراهيم رفعت مصرى، 1 كه در تاريخ پيشگفته و نوزده سال پيش از تخريب حرم حضرت حمزه را زيارت كرده است، معلوم مى‌شود كه اصل بنا و ساختمان حرم آن بزرگوار همان بوده است كه پيشينيان در قرن‌هاى گذشته آن را تعريف و توصيف نموده‌اند و همان ساختمان كه در قرن ششم بنا گرديده بود.
ولى در عين حال از سخن او به دست مى‌آيد كه در زمان وى بعضى توسعه‌ها در اطراف حرم و بعضى تزيينات در داخل آن وجود داشته است كه اين توسعه‌ها درگذشته وجود نداشته و يا مورّخان گذشته از آنها ياد نكرده‌اند. به هر حال، چون گفتار او داراى نكات قابل توجّه است، آن را از نظر خوانندگان مى‌گذرانيم. او دربارۀ حرم و ضريح حضرت حمزه مى‌گويد:
اين مسجد (حرم) داراى بنايى محكم و در عين حال