81ظهور اسلام يا بنىاميه و بنىعباس، امروز چه سودى مىتواند داشته باشد؟ يقيناً سرّى و حكمتى دارد. آيا آن همه سفارشها بر لعن و نفرين ابوجهلها، ابولهبها، ابوسفيانها، معاويهها، شمرها، عمرسعد ها و يزيدها، درحالىكه همۀ آنان با كولهبارى از گناه و ظلم و جنايت از دنيا رخت بربستهاند، مىتواند تنها براى تشفّى قلوب پيامبر و اهل بيت او باشد؟ چنين تصورى، معلول عدم معرفت نسبت به مقام و منزلت آنان است. لعن و نفرين آنان بهعنوان «سمبل شرك و عناد با اولياى الهى و ظلم بر مردم» است كه در هر زمانى مصاديق گوناگون دارد. سمبل شرك و الحاد و ظلم و بىعدالتى در عصر حاضر غير از سمبل آنها در گذشته است.
حضرت امام خمينى قدس سره در اين زمينه مىفرمودند:
«گمان نشود كه قصد ابراهيم و موسى و محمد - عليهم و على آله السلام - مخصوص به زمان خاصى است.
فرياد برائت از مشركان مخصوص به زمان خاصى نيست. اين دستور است و جاويد، در صورتى كه مشركان حجاز منقرض شدهاند و «قيام الناس» مختص به زمانى نيست و دستور هر زمان و مكان است و در هر سال در اين مجمع عمومى بشرى از