243
اعتراف كليسا به «مسيح بهعنوان منجى و دينگذار»
موضوع نجات و رهايى بهواسطۀ مسيح، يكى از نكات مهم و جوهرى در تاريخ كليسا بهشمار مىآيد و بر اين موضوع تأكيد شده است كه او مولود است اما مخلوق نيست. 1 و بعضىها معتقدند كه اين عقيده در راستاى اعترافات پطرس در «قيصيريه» است كه مسيح همان پسر 2خداست، 3 البته اين اقرار و اعتراف مورد قبول كليه طوايف مسيحى كاتوليكى مىباشد كه بهعنوان يك عقيدۀ جامع و يا در مذهب ارتودكس (راست گفتاران) و يا مذهب پروتستانيسم(انجيليان) همه قبول دارند كه او (مسيح) كليدى است براى آزمون ايمان و درستى عقيدۀ هريك از طوايف مسيحى منشعب شده يا تازه تأسيسيافته بهشمار مىآيد، آنچنان كه دقيقاً كتاب مقدس تعليم مىدهد. 4
نجات و رهايى و مراحل آن
همۀ مسيحيان بهطور قاطع اعتقاد دارند كه خداوند راه حلى براى مشكل گناه بشر به آنها عنايت كرده و آن درنتيجۀ نجاتى است كه خداوند بهواسطۀ مسيح آن را مطرح كرده، و مىتوان مضمون آن را در سه مرحله - آنچنان كه دكتر اسحاق كامل در كتاب خود بهنام «حقايق معنوى مجسم» آورده - خلاصه نمود: