1) - آيات عظام اراكى، خامنه‌اى، تبريزى، بهجت، زنجانى، مكارم، صانعى، سيستانى، صافى: چنين‌افرادى در غير سفر اوّل بايد نماز را تمام بخوانند و روزه نيز صحيح است.

2) - آية اللّٰه اراكى، آية اللّٰه بهجت: اگر بخواهد در جايى كه اوّل جزء مسجد نبوده و عبد اضافه شده نماز بخواند احتياط آن است كه شكسته بخواند. آيات عظام گلپايگانى، خامنه‌اى، فاضل، مكارم، صافى، سيستانى: بلكه در تمام دو شهر مكّه و مدينه هم مى‌تواند نماز را تمام بخواند. آية اللّٰه خويى، آية اللّٰه تبريزى: در دو شهر قديمى مكّه و مدينه مى‌تواند تمام بخواند. آية اللّٰه زنجانى: در شهرهاى مكه و مدينه و نجف (يا كوفه) و كربلا تأكيد بسيار شده كه قصد اقامت ده روز كرده و نماز را تمام بخوانند ولى تا قصد اقامه نكرده، ظاهراً مانند ساير شهرها بايد نماز را شكسته بخوانند.