110
بقاى ساختمان كعبه، از عجايب است
راستى كه حيرتانگيز است. كاخهاى رفيع و قصرهاى عالى شاهان كه در طول زمان، با قدرتهايى عجيب بنا شده، طولى نمىكشد كه دستخوش امواج طوفان حوادث، مىشود و در هم فرو مىريزد و كوچكترين اثرى از آنها، در صفحۀ روزگار باقى نمىماند، اما خانۀ كعبه، كه در حدود چهار هزار سال پيش، به دست يك مرد الهى (ابراهيم عليه السلام ) و به كمك فرزند جوانش (اسماعيل عليه السلام )، در صحرايى سوزان و خالى از آبادى و عمران، از سنگ و گل بنا شده است، با وجود تمام حوادث و سوانح، همچنان ثابت و محكم، برپاست. بعد از اين نيز، كاخها به وجود خواهد آمد و با خاك يكسان خواهد شد، اما كعبه، به حول و قوّۀ الهى، تا آخرين روز عمر دنيا، همچنان استوار و مطاف محبوب بشر خواهد بود.
عجيبتر، جذبه و كشش و محبوبيّت اين خانه است
آيا تعجّبآور نيست؟ اينهمه بناهاى مجلّل و باشكوه و ساختمانهاىمزيّن به انواع زينتهاى جالب و اعجابانگيز، در مناطق خوش آب و هوا همراه با مناظر زيبا و دلربا، هرگز در قلوب و ارواح آدميان، اين جذبه و كشش را ندارند كه از نقاط دور دست دنيا، مردوزن،عالم و عامى، فقير و ثروتمند را ديوانۀ خود سازند و به بيابانها كشانند و پروانه صفت دور خود بچرخانند؛ در صورتى كه كعبه و اطرافش، نه براى تفريح و تفرّج، آمادگى دارد ونه وسايل ارضاىشهوات، در آنجا فراهم است كه مورد توجّه مردم عيّاش هوسباز باشد.
آنجا، جز هواى گرم سوزان و بيابانهاى پر از رمل و كوهستان، چيزى ديده نمىشود. پس سرّ اين محبوبيّت و جذّابيّت مسلّمى كه در اين ساختمان سنگ و گلى ديده مىشود، چيست؟
آرى، علّت، يك امر خارق العاده و فوق علل و اسباب طبيعى است. نشانهاى از نفوذ ارادۀ مطلقۀ مبدأ غيبى، حضرت حق - جلّ و علا - است كه از طريق دعوت پيغمبر بزرگوارش، حضرت ابراهيم خليل عليه السلام ، اين اثرِ جذب و توجّه را ميان كعبه و دلهاى مردم قرار داده است.