326 نبودى گر شرف بر شهرها صحرا و هامون را چراشد كعبه را با اين شرافت خانه در صحرا؟! ¹

قزوينى هم مانند بسيارى از شاعران مدّاح در مدح و ستايش ممدوحين خود دربار آنان را به قبلۀ حاجات مردم و كعبۀ آمال آنان تشبيه كرده است:

اى بار داده كعبۀ كويت به راهها

گويا بر اثر زلزله‌اى گنبد حرم حضرت رضا عليه السلام خراب و تجديد بنا شده واعظ قزوينى در تاريخ تجديد بناى آن توسّط شاه عبّاس دوم گفته است:

افتاد گر از زلزله اين كعبۀ اهل زمن شد بازآن معموراز حكم «سليمان» زمان ³
* * *

مشو شاد از شكست اين بنااى خارجى ديگر كه تجديد لباسى نيست نقص كعبه، گر دانى ⁴

وى اظهار تأسّف مى‌كند كه توجّه دينى مردم اندك است و بيشتر توجّهات به لباس و آرايشهاى ظاهرى است.

روزگار جامۀ ديبا و فرش مخمل است كعبۀ دل را لباس درد دين مستعمل است ⁵

قزوينى گاهى به اشاره اوضاع اجتماعى زمان و نحوۀ برخورد بعضى از مسلمانها را