126از آن پس، خليفۀ عباسى، «المستضىء» جامهاى از ابريشم بنفش را كه گلدوزى و نقش و نگار و كمربندهاى سفيد نوشته شده داشت و بر كمربند آن نامهاى: «ابوبكر»، «عمر»، «عثمان» و «على»نوشتهشدهبود،ارسالداشت همچنين بر قسمتى از كمربند جامۀ يادشده، نام خليفه «المستضىء بأمراللّٰه» ديده مىشد. بنابراين، جامه «حسين بن ابىالهيجاء» را از حجره برداشتند و به سوى محل دفن (حضرت)اميرالمؤمنينعلى بن ابىطالب عليه السلام در كوفه 1 فرستادند و جامۀ خليفه، جايگزين آن، در حجرۀ نبوى شريف گرديد.
به هنگام خلافت «الناصر لديناللّٰه» عباسى (573 - 622 ه . ق .) جامۀ ديگرى براى حجرۀ نبوى شريف از ابريشم سياه بافته شد و آن را بر روى جامۀ پيشين؛ يعنى جامۀ «المستضىء بأمراللّٰه» قرار دادند. تا اينكه پس از آن وقتى مادر خليفه «الناصر لديناللّٰه» حج گزارد، جامۀ ديگرى همانند جامۀ فرزندش را بر روى دو جامۀ پيشين در حجرۀ نبوى آويخت. 2 «ابن جبير» در سفرنامهاش، به هنگام زيارت مدينۀ منوره، در محرم سال 580 ه . آن جامهها را بر حجرۀ نبوى شريف ديده و به هنگام توصيف حجرۀ نبوى و روضه مباركه اينچنين مىگويد:
«از بالاى ضريح تا حد ديوار مرمرين جامههايى لاجوردى رنگ آويختهاند كه بر آنها ستارههاى هشتپر و چهارپر سپيدِ نگيندوزى شده وجود دارد و درون نگينها دايرههايى است كه پيرامون آنها را نقطههايى سپيد در بر گرفته و منظرهاى بسيار زيبا و دلنشين را به وجود آورده است. در بخش زبرين اين جامهها نيز كمربندى مايل به سفيد قرار دارد...». 3
خليفه «الناصر لديناللّٰه» عباسى تنها به ارسال جامۀ حجرۀ نبوى شريف اكتفا نكرده، بلكه صدقاتى را براى فقرا و نيازمندان مدينۀ منوره در هرسال بدين شهر مىفرستاد و نيز مقدار فراوانى از پارچههاى پنبهاى را براى كفن نمودنِ درگذشتگان از