45پوشش قرار گرفتند و در مكه نيز به حدود 63% يعنى دو برابر سال قبل از آن توسعه يافت.
78% از زائران ايرانى در مدينه، در منطقه مركزى اسكان يافتند كه 13% نسبت به سال گذشته افزايش يافت و اميدواريم در سال آينده بيشتر هم بشود.
طرح قربانى نيز بحمداللّٰه به گونهاى برگزار گرديد كه حدود 75% زائران در روز دهم (عيد قربان) و بقيه در روز يازدهم قربانى كردند و 108 ذابح ايرانى نيز انجام ذبح را به عهده داشتند كه بخشى از گوشتها نيز پس از حج براى لبنان ارسال شد. بنابراين مىتوان گفت با ويژگىهاى ذكر شده، حج سال 84 يكى از بهترين مراسم حج ايرانيان در مدت تصدى سرپرستى حجاج توسط اينجانب بود.
: وضعيت تركيب سنى و تحصيلى زائران حج تمتّع در سال 1426 (1384ش) چگونه بود و چه تفاوتهايى با سال گذشته داشت؟
آقاى رىشهرى: طبق آمارى كه عربستان اعلام كرد، در حج سال 26، حدود 2130594 نفر مشرف شده بودند و از اين تعداد، حدود 573147 نفر از داخل عربستان و نزديك به 1557447 نفر نيز حجاج ساير كشورها را تشكيل مىدادند. از ميان آنان، حدود 89548 نفر زائر ايرانى و حدود 6267 نفر مجموعه عوامل خدماتى اعم از مدير، روحانى، خدمه كاروانها، اعضاى بعثه و ستاد، گروه خبرى صدا و سيما، هيأت پزشكى، قاريان قرآن، هواپيمايى، افراد پوشش طرح قربانى و نيز آشپزخانههاى پخت متمركز بودند.
حدود 1500 نفر نيز خارج از تشكيلات حج و زيارت، با عناوين: بازرگان، كاركنان نمايشگاهها و مانند آن بودند كه خودشان به طور مستقيم از عربستان ويزا گرفته و به حج مشرف شده بودند.
از مجموع زائران ايرانى 49/8% را مردان و 50/2% را زنان تشكيل مىدادند. گفتنى است، در سال 84 حدود 2000 نفر به تعداد زائران حج تمتع افزوده شده بود، اما از نظر تركيب سنى و تحصيلى تفاوت و تغيير قابل توجهى ديده نمىشد.