399همچنين گفته مىشود كه خانۀ عايشه داراى صفهاى به سوى خانۀ حضرت زهرا عليها السلام بود و نيز خانۀ عايشه داراى راهى از سوى قبله،به خانه حفصه،همسر ديگر رسول خدا صلى الله عليه و آله داشت كه در اين باره سخن ابن زباله مىتواند گواه بر اين مطلب باشد:
«ميان خانه حفصه و حجرۀ عايشه كه قبر شريف در آن جا قرار دارد،راهى وجود داشته كه اين دو،در حالى كه هر يك در منزل خويش بودهاند،با يكديگر همصحبت مىكردهاند».حفصه همسر رسول خدا صلى الله عليه و آله و دختر عمر بن خطاب بود كه خانۀ او در سمت راست خانۀ آل عمر قرار داشته است و به عبارتى خانۀ او در جنوب خانۀ عايشه در سمت شرق بوده است.
اين جانب پس از بررسى و دقت فراوانى در گفتههاى صحابه و تابعين كه همواره به دنبال حضرت پيامبر صلى الله عليه و آله بودهاند.به اين نتيجه رسيدم،به ويژه دربارۀ خانۀ حضرت رسول صلى الله عليه و آله كه تمامى مسلمانان در مورد قبر ايشان كه اشرف مكانها بر روى زمين است اجماع كردهاند.در هر صورت اين تحقيق و بررسى بود كه اين جانب در اين باره به عمل آورده بودم.بنابراين خانه حضرت رسول صلى الله عليه و آله در مدت حيات ايشان در مدينه،بر طبق نقشهاى كه در جنوب مقصوره شريفه آوردهام،بوده است كه اين خانه با چنين شكلى بسيار سادهتر از خانۀ ايشان در مكه بوده است! خانههاى ديگر همسران پيامبر صلى الله عليه و آله در اطراف خانۀ عايشه بوده و همگى با خشت بنا گرديده است.ديوارهاى درونى اين خانهها كه با فاصله از يكديگر قرار داشته است،همگى از شاخۀ درخت خرما بوده كه گل اندود شده و سپس با پارچههاى پشمى پوشانده شده بوده است.با اين خصوصيات مىتوان به سادگى به زندگى پيامبر صلى الله عليه و آله و خانههاى ايشان پى برد.به طورى كه هيچ گاه حضرت براى خود و همسران خويش،پا را فراتر از نيازهاى فردى زندگى نگذاشت.
«عطار خراسانى»گفته است:«حجرههاى همسران پيامبر صلى الله عليه و آله را درك كردم،در آن هنگام نامۀ وليد به مدينه رسيد كه وى در آن فرمان داده بود تا حجرهها را به مسجد بيافزايند و مسجد را توسعه دهند.روزى را همانند آن روز نديدم كه مردم آن چنان گريان باشند! و شنيدم كه«سعيد بن مسيب»مىگفت:به خدا سوگند آرزو داشتم كه آنان حجرهها را به حال خود وامىگذارند،تا مردمان آيندۀ مدينه و ديگر زيارت كنندگان،از