321صرفاً به حجاج ايران محدود شود، براى حج ابراهيمى در ميان ساير حجاج به جز برگزارى سمينارها چه پيشنهاد مشخصى داريد؟ ج: مسأله برائت يك مسأله اصولى است. ما بايد روى اين برنامه با كنفرانسهايى كه خارج از مكه و درممالك ديگر اسلامى برگزار مى‌شود، ملتها را آماده كنيم. چون مسأله برائت محدود به ايرانى‌ها نيست و جزئى از مراسم حج است و اگر براى ملت‌هاى ديگر اين نكته توضيح داده شود، قطعاً با توجه به دركى كه آنان از شرايط كشورهاى اسلامى دارند، مورد استقبال قرار مى‌گيرد.
مصاحبه‌باحجة الاسلام و المسلمين عبائى:
س: يكى از جهات حج ارتباط با مسلمانان است، بفرماييد حجاج ايرانى در رساندن اين پيام تا چه حد موفق بوده‌اند؟ ج: بحمداللّٰه، وقتى حج را با قبل از انقلاب مقايسه مى‌كنيم، نقش مهمى كه در ارسال پيام داشته‌ايم كاملاً محسوس است، كسانى كه سال‌هاى قبل از انقلاب مشرف شده‌اند ديده‌اند كه آن زمان ايرانيان به سرعت به طرف كاروان خودشان برمى‌گشتند چون نماز با اهل سنت را داراى اشكال مى‌دانستند، آنها هم به ما مى‌گفتند شما اهل نماز نيستيد.
يك فاصله معنوى بين ايرانيان و ديگر مسلمانان جهان به وجود آمده بود.
بحمداللّٰه با دستورات حضرت امام (ره) مشكل حل شد، و حضور در نمازهاى جماعت كاملاً مشهود است؛ در مراسم برائت هم نقش بسيار مؤثرى داشته‌ايم و حتى اگر حجاج هم شركت دارند و در ممانعت‌هاى قبلى از اين مراسم كاملاً برايشان روشن شد كه اينها احساس خطر مى‌كنند و اين مراسم