262من أعظم القربات وأفضل الطاعات وأنجح المساعي المشكورة ، ولايختصّ طلب الزيارة بالحاجّ غير أنّها في حقّه آكد ، والأولى تقديم الزيارة على الحجّ إذا اتّسع الوقت فإنّه ربما يعوقه عنه عائق . . . ¹ .

45 - قال الشيخ محمد زاهد الكوثري :

والأحاديث في زيارته صلى الله عليه و آله في الغاية من الكثرة ، وقد جمع طرقها الحافظ صلاح الدين العلائي في جزء ، وعلى العمل بموجبها استمرت الأُمة إلى أن شذّ ابن تيمية عن جماعة المسلمين في ذلك ، قال علي القاري في شرح «الشفاء» : وقد أفرط ابن تيمية من الحنابلة؛ حيث حرّم السفر لزيارة النبيّ صلى الله عليه و آله كما أفرط غيره حيث قال :

كون الزيارة قربة معلوم من الدين بالضرورة ، وجاحده محكوم عليه بالكفر ، ولعلّ الثاني أقرب إلى الصواب؛ لأنّ تحريم ما أجمع العلماء فيه بالاستحباب يكون كفراً؛ لأنّه فوق تحريم المباح المتّفق عليه ² .

46 - قال فقهاء المذاهب الأربعة المصريّون في (الفقه على المذاهب الأربعة) :

زيارة قبر النبي صلى الله عليه و آله أفضل المندوبات ، وقد ورد فيها أحاديث . ثم ذكروا أحاديث ستّة ، وجملة من أدب السرائر وزيارة النبيّ صلى الله عليه و آله وأُخرى للشيخين ³ .

47 - قال الشيخ عبد العزيز بن عبد اللّٰه بن باز إجابة عن الأسئلة حول زيارة المسجد النبوي : الزيارة للمسجد النبوي سنّة وليست واجبة - إلى أن قال - : وإذا زار المسجد النبويّ شرع له أن يصلّي في الروضة ركعتين ، ثم يسلّم على النبيّ صلى الله عليه و آله وعلى صاحبيه أبي بكر وعمر (رضي اللّٰه عنهما) ، كما يشرع له زيارة البقيع والشهداء بالسلام على المدفونين هناك من الصحابة وغيرهم ، والدعاء لهم