59نتيجه اين كه روايت دوم ضعيف و اولى و سومى حاكى از كراهت است نه حرمت.
آنچه كه مهم است اين است كه بدانيم مورد كراهت كجا است؟
2. مورد روايات زمينهاى عمومى است كه مردم براى دفن اموات آماده كردهاند. مسلماً بنا در چنين قبور با مشكل مواجه مىشود زيرا اگر هر فردى يا خانوادهاى متمكن بخواهند بر روى قبر بنايى بسازند دفن ميت پس از اندكى با مشكل مواجه مىشود. 1
3. از آنجا كه مضمون اين روايات در كتابهاى حديثى اهل سنت نيز وارد شده است، برخى از فقيهان مالكى مورد اين احاديث را افرادى دانستهاند كه به عنوان فخرفروشى بر روى اموات خود بنا مىنهند. 2
افزون بر اين وجوه سهگانه، مىتوان گفت ساختن بنا بر روى قبور اولياى الهى از مورد روايات بيرون است؛ زيرا مقابر آنان يا در زمينهاى موات و يا خانههاى شخصى آنان بوده و هدف از بنا سازى تسهيل زيارت براى زائران شيفتۀ آنان است.
مؤلف «الفقه على المذاهب الاربعه» مىگويد:
بناى بر قبر آن گاه كه مقصود از آن فخرفروشى نباشد، مكروه است. مگر اين كه در زمينى بسازد