39كان أو مرسلاً، فالنسبة غير صحيحة، و تعكير الصفو بالنسب المفتعلة ليس من شأن المسلم الأمي فضلاً عن مدّعي العلم.

تعبّد الإماميّة بالرقاع الصادرة من المهدي المنتظر

5 - قال تحت عنوان تعبّد الإمامية بالرقاع الصادرة من المهدي المنتظر: نعم إنّهم أخذوا غالب مذهبهم كما اعترفوا من الرقاع المزوّرة التي لا يشكّ عاقلٌ في إنّها افتراء على اللّٰه، و العجب من الروافض انّهم سمّوا صاحب الرّقاع بالصّدوق و هو الكذوب، بل: إنّه عن الدين المبين بمعزل.

كان يزعم أنّه يكتب مسألة في رقعةٍ فيضعها في ثُقب شجرة ليلاً فيكتب الجواب عنها المهديّ صاحب الزمان بزعمهم، فهذه الرّقاع عند الرافضة من أقوىٰ دلائلهم و أوثق حججهم، فتبّاً...

و اعلم أنّ الرُّقاع كثيرة منها: رقعة عليِّ بن الحسين بن موسىٰ بن مابويه القمّي، فإنّه كان يُظهر رقعةً بخطّ الصاحب في جواب سؤاله، و يزعم أنّه كاتب ابا القاسم بن أبي الحسين بن روح أحد السفرة علىٰ يد عليِّ بن جعفر بن الأسود أن