61سنن البيهقي 5 ص21، تفسير الرازي 3 ص26، كنز العمال 8 ص293، الدر المنثور 1 ص216.

صورة خامسة:

قال قتادة: سمعت ابا نضرة يقول: قلت لجابر بن عبد اللّٰه: إنّ ابن الزبير ينهىٰ عن المتعة و إنّ ابن العباس يأمر بها قال جابر: علىٰ يدي دار الحديث تمتعنا علىٰ عهد رسول اللّٰه صلى الله عليه و سلم فلمّا كان عمر بن الخطاب و قال: إنّ اللّٰه عزّ و جلّ كان يحلّ لنبيه ما شاء و انّ القرآن قد نزل منازله، فافصلوا حجّكم من عمرتكم، و اتبعوا نكاح هذه النساء، فلا اتي برجل تزوج امرأة إلىٰ أجل الّا رجمته.

مسند ابي داود الطيالسي ص247.

قال الأميني: لمّا لم يكن رجم المتمتّع بالنساء مشروعاً و لم يحكم به فقهاء القوم لشبهة العقد هناك قال الجصّاص بعد ذكر الحديث: فذكر عمر الرجم في المتعة جائز أن يكون علىٰ جهة الوعيد و التهديد لينزجر الناس عنها.

2 - عن عمر أنّه قال في خطبته: متعتان كانتا علىٰ عهد رسول اللّٰه صلى الله عليه و سلم و أنا أنهىٰ عنهما و اعاقب ¹ عليهما: متعة الحج و متعة النساء.