307 - تفسير البغوي 1 ص423 عن جمع، و حكى عن عامة أهل العلم أنّها منسوخة.
8 - تفسير الزمخشري 1 ص360.
9 - أحكام القرآن للقاضي 1 ص162 رواه عن جمع.
10 - تفسير القرطبي 5 ص130، قال: قال الجمهور: إنّها في المتعة.
11 - تفسير الرازي 3 ص 200 ذكر عن الصحيحين حديث عمران أنّها في المتعة.
12 - شرح صحيح مسلم للنووي 9 ص181 عن ابن مسعود.
13 - تفسير الخازن 1 ص357 عن قوم و قال: ذهب الجمهور انّها منسوخة.
14 - تفسير البيضاوي 1 ص269. يروم إثبات نسخها بالسنة.
15 - تفسير أبي حيّان 3 ص218 عن جمع من الصحابة و التابعين.
16 - تفسير ابن كثير 1 ص474 عن جمع من الصحابة و التابعين.
17 - تفسير السيوطي 2 ص140 رواه عن جمع من الصحابة