106المصاحف، و الحاكم و صححه من طرق عن أبي نضرة قال: قرأت علىٰ ابن عبّاس. و قد مرّ.
و أخرج عبد بن حميد، و ابن جرير عن قتادة، و أخرج ابن الأنباري في المصاحف عن سعيد بن جبير قراءة ابيّ بن كعب: فما استمتعتم به منهنّ إلىٰ أجل.
و أخرج عبد الرزاق عن عطاء قراءة ابن عبّاس.
و أخرج عبد بن حميد، و ابن جرير عن مجاهد: «Bفَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ » قال: يعني نكاح المتعة.
و أخرج ابن جرير عن السدي في الآية قال: هذه المتعة.
و أخرج عبد الرزاق، و ابو داود في ناسخه، و ابن جرير عن الحَكم، انّه سُئل عن هذه الآية أ منسوخةٌ؟ قال: لا.
17 - قال ابو السعود العمادي الحنفي المتوفى 982 في تفسيره - هامش تفسير الرازي - 3 ص251 قيل: نزلت في المتعة التي هي النكاح إلىٰ وقت معلوم من يوم أو أكثر سمّيت بذلك لأنّ الغرض منها مجرّد الاستمتاع بالمرأة و استمتاعها بما يُعطىٰ، و قد ابيحت ثلاثة أيام حين فُتحت مكّة شرّفها اللّٰه تعالى ثمّ نُسخت، لما روي انّه عليه السلام أباحها ثمّ أصبح يقول: يا أيّها الناس إنّي أمرتكم بالاستمتاع من هذه النساء إلا إنّ اللّٰه حرّم ذلك إلىٰ يوم