82
شفيعاً يوم القيامة».
«هر كس كه فقط به قصد زيارت من بيايد، وظيفۀ خود مىدانم كه در روز قيامت او را شفاعت كنم»
اين حديث و احاديثى مشابه آن، بر استحباب زيارت قبر پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم براى افراد غير مقيم مدينه دلالت صريح دارند.
دليل دوم: سيرۀ پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم در مسافرت براى زيارتقبور شهداى احد است. ابو داود به نقل از ربيعه - يعنى ابن هدير - و او از طلحة ابن عبيداللّه، روايت مىكند:
وقتى پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم تصميم به زيارتقبور شهداى احد گرفتند با ايشان به راه افتاديم و از سنگلاخهاى اطراف مدينه گذشتيم. قبرهايى در دوردست ديديم و از رسول خدا صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّمپرسيديم، يا رسول اللّه! آيا قبرهاى برادران ماست؟ حضرت فرمود: قبر اصحاب و ياران ماست. وقتى كه به قبور شهداى احد رسيديم، حضرت ادامهدادند: اينها قبور برادران دينى ماست. 1
دليل سوم: سيرۀ مسلمانان در گذشته و حال، انجام سفر براى زيارت قبر پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم بوده است. هميشۀ تاريخ، مسلمانان پس از انجاممناسك حج يا قبل از آن، براى زيارت قبر پيامبر صلَّى اللّٰه عليه و آله و سلَّم به مدينه رفتهاند. در اين باره سبكى مىنويسد: