42على همانند آن چهار مورد ، لازم و واجب است ؟ گفت : بلى به سان آنها لازم و واجب است . و از همين افرادند : ابوذر غفارى ، عمار ياسر ، حذيفة بن يمان ، ذوالشهادتين خزيمة بن ثابت ، ابوايوب انصارى ، خالد بن سعيد و قيس بن سعد بن عباده » . 1
شيعه در عصر رسالت
سفارش هاى مؤكد پيامبر ( صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ) - كه نمونه هاى آن را يادآور شديم و قسمت مهم آن در كتاب هاى حديث و تفسير وارد شده است - سبب شد كه بذر تشيع در سرزمين اسلام پاشيده شود و به تدريج رشد كند . گروهى در عصر رسالت ، ولايت على را به دل بگيرند و به عنوان شيعه على ( عليه السَّلام ) مشهور شوند و با پايمردى تمام پيمان خود را با امام پس از عصر رسالت نيز حفظ كنند . اين گروه هسته تشيع را در صدر اسلام تشكيل مى دادند . سپس تشيع در طول زمان با توجه به شناخت هاى صحيح از مسأله امامت و جانشينى على ( عليه السَّلام ) راه خود را باز كرد و پيوسته در حال گسترش بود .
تشيع از حجاز آغاز گرديد . سرزمين حجاز زادگاه تشيع است و آنگاه كه امام ( عليه السَّلام ) مقرّ خلافت را به عراق منتقل كرد ، تشيع رشد بيشترى داشته و پيوسته در نقاط مختلف جهان گسترش يافته است .
در اينجا اسامى شيعيان بارز على ( عليه السَّلام ) را كه همگى از اصحاب پيامبر ( صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ) بودند ، در دو بخش نام مى بريم . بخش نخست آن مربوط به بنى هاشم و بخش ديگر از آنِ غير بنى هاشم است . با مراجعه به زندگانى اين گروه ، اخلاص و تشيع آنها يعنى پيوستن به على ( عليه السَّلام ) و بريدن از غير او آشكار مى شود . از ميان بنى هاشم مى توان افراد زير را نام برد :