122نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دَحداح البطن،طويل الذراعين،ضخم الكراديس،أنزع،عظيم العينين،لمنكبه مشاشاً كمشاش البعير،ضاحك السن،لا مال له)تفسير القمي 336/2.

[-بيان ضعف ما ذكر من الرواية المشتملة على أوصاف أمير المؤمنين عليه السّلام، و بيان أنها ليست أوصاف ذم]

و أقول:هذه الرواية ضعيفة السند،فإن علي بن إبراهيم قال:و من الرد على من أنكر خلقة الجنة و النار أيضاً ما حدثني أبي عن بعض أصحابه رفعه،قال:كانت فاطمة عليها السلام لا يذكرها أحد لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلا أعرض عنه...الخ.

و هي رواية مرسلة مرفوعة،لا يصح الاحتجاج بها في شيء،و كان ينبغي من مدّعي الفقاهة و الاجتهاد أن يلتفت إلى ضعف الرواية بدلاً من الاحتجاج بها على الشيعة،و لكن يهوِّن الخطب أنه لا يميِّز بين الصحيح و الضعيف،و لا يعرف المرسل و المرفوع من غيرهما.

و أما من ناحية المتن،فإن الخبر لو صحَّ فإن فاطمة سلام الله عليها كانت تقول:(إن نساء قريش تحدثني)،و لم يكن هذا من مقالها هي سلام الله عليها،و لعلها إنما قالت ذلك من أجل إخبار النبي صلى الله عليه و آله و سلم به،لا من أجل كونها مصدِّقة به.

و لا بأس أن نأتي للصفات المذكورة،فنستعرضها واحدة واحدة،لنرى صفات الذم منها و غيرها،فنقول:

المراد بدحداح البطن:واسِعُه.

قال ابن الأثير في كتابه(النهاية في غريب الحديث):في حديث أسامة(كان له بطن مُنْدَحٌّ)أي متَّسع... ¹.

و هذه ليست صفة ذم في الرجال،و لهذا كان أمير المؤمنين عليه السلام يُسمَّى الأنزع البطين،بل كان سلام الله عليه يفتخر بذلك.

قال عبد الباقي العمري: