52من الكتاب و السنّة و إجماع أهل العلم من أهل السُنّة من الصحابة فمن بعدهم.
و أبَوا إلّا التمادي علىٰ ضلالهم،و معاندتهم لأهل السُنّة متمسّكينهم و من قبلهم من أهل البدعبمتشابهٍ من الكتاب و السنّة.
و مع هذه الأمور الهائلة فيهم لم يكفّروهم أهل السُنّة،و لا سلكوا مسلككم فيمن خالفكم،و لا شهدوا عليهم بالكفر،و لا جعلوا بلادهم بلاد حربٍ،بل جعلوا الأخوّة الإيمانيّة ثابتة لهم و لمن قبلهم من أهل البدع.
و لا قالوا لهم:كفرتم باللّٰه و رسوله،لأنّا بيّنّا لكم الحقّ،فيجب عليكم اتّباعنا، لأنّا بمنزلة الرسول،مَن خَطَّأَنا فهو عدو اللّٰه و رسوله.
كما هو قولكم اليوم،فإنّا للّٰه و إنّا إليه راجعون.
[فصل الجهميّة و دعاواهم]
ثمّ حدث بعد هؤلاء،الجهميّة الفرعونيّة الذين يقولون:ليس علىٰ العرش إلهٌ يُعبد،و لا للّٰه في الأرض من كلامٍ،و لا عُرج بمحمّدٍ صلى الله عليه و آله و سلم لربّه،و ينكرون صفات اللّٰه سبحانه التي أثبتها لنفسه في كتابه،و أثبتها رسوله صلى الله عليه و آله و سلم،و أجمع علىٰ القول بها الصحابة فمن بعدهم،و ينكرون رؤية اللّٰه سبحانه في الآخرة،و من وصف اللّٰه سبحانه بما وصف به نفسه،و وصف به رسوله صلى الله عليه و آله و سلم فهو عندهم كافر،إلىٰ غير ذلك من أقوالهم و أفعالهم التي هي غاية الكفر،حتّىٰ أنّ أهل العلم سمّوهم الفرعونيّة، تشبيهاً لهم بفرعون،حيث أنكر اللّٰه سبحانه.
و مع ذا،فردّ عليهم الأئمّة،و بيّنوا بدعتهم،و ضلالهم،و بدّعوهم،و فسّقوهم، و جعلوهم أكفر ممّن قبلهم من أهل البدع،و أقلّ تشبّثاً بالشرعيّات،و قالوا عنهم: