168 المرجئة ،15،51،68

الكتاب و السنّة، 13،18،24،25،31،49،52،66،73،117،165

الكفر ،16،33،37،39،40،41،42،43،45،49،50،52،55،56، 57،58،64،70،74،75،78،79،80،83،84،94،98،100،106،139، 156،157

قال ابن عبّاس في قوله تعالى وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الْكٰافِرُونَ :

ليس بكفرٍ ينقل عن الملّة بل إذا فعله فهو به كفر و ليس كمن كفر بِاللّٰهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ.

مدارج السالكين:345/1.

قال ابن القيّم لما ذكر أنواع الكفر:و الكفر أو الجحود نوعان:كفرٌ مطلق عام و كفر مقيّد خاصّ،فالمطلق:أن يجحد...إن اللّٰه لا يعذر العباد بالجهل في سقوط العذاب إذا كان مبلغ علمه.مدارج السالكين:347/1.

المرجئة ،15،51،68

النذر لغير اللّٰه ،9،34،35

ذكر ابن القيّم النذر لغير اللّٰه في فصل الشرك الأصغر في«المدارج»و استدلّ له بالحديث الذي رواه أحمد عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم:النذر حلفة.

مدارج السالكين:353/1.

النذور المحرّمة ،88

و قال أيضاً:صارت النذور المحرّمة في الشرع مأكل السدنة،و المجاورين العاكفين على بعض المشاهد و غيرها و أولئك الناذرون...و يقول الآخر:حُبِسْتُ فنذرت.

اقتضاء الصراط المستقيم:360.

الوهابيّة ،3،5،7،8،17،59،71،74