118و جميع علماء الأمّة،و مع هذا أجمع المهاجرون و الأنصار و كلّ مسلمٍ‌في زمنهم- علىٰ تحريمه.
و الإمام ذلك الوقت لجميع الأمّة إمامٌ واحد،و الدين في نهاية الظهور.
و كلّ هذا،و الذين استحلوا الخمر لم يكفّرهم عمر،و لا أحدٌ من الصحابة إلّا إن عاندوابعد أن يدعوهم الإمام،و يبيّن لهم بياناً واضحاً لا لبْس فيه-.
فإن عاندوا بعد إقامة الحجّة من الكتاب،و السنّة،و إجماع الأمّة الإجماع القطعيّ،و الإمام العدل الذي أجمعت [علىٰ] إمامته جميع الأمّة.
فإن عاندوا بعد ذلك أقيم عليهم حدّ القتل.
و مع هذا كلّه،تجعلون من خالفكم في مفاهيمكم الفاسدةالتي لا يجوز لمن يؤمن باللّٰه و اليوم الآخر أن يتّبعكم عليها،و يقلّدكم عليهاكافراً!
و تحتجّون بهذه القصّة؟! بل‌و اللّٰه‌لو احتجّ بها محتجٌّ عليكم،و جعل سبيلكم سبيل الذين استحلّوا الخمر لكان أقرب إلىٰ الصواب من احتجاجكم بها علىٰ من خالفكم!؟
جعلتم أنفسكم كعمر في جمع المهاجرين و الأنصار؟!
فإنّا للّٰه و إنّا إليه راجعون،ما أطمَّها من بلية.
[استدلال سخيف]
و من العجائب أيضاً احتجاجكم بعبارة الشيخ التي في(الإقناع) :أنّ من قال:
إنّ عليّاً إله،و إنّ جبريل غلط فهذا كافر،و من لم يكفّره فهو كافر.
فيا عجب العجب،و هل يشكّ مسلم أنّ من قال مع اللّٰه إلهاً آخرلا عليٌّ و لا غيره‌إنّه مسلم؟
و هل يشكّ مسلم أنّ من قال:إنّ الروح الأمين صَرَف النبوّة عن أحَدٍ إلىٰ