117و في هذه الأزمان المتطاولة من قريب ستمائة سنة،أو سبعمائة سنة ما يقاتلون أهل الأوثان و الأصنام‌علىٰ زعمكم!-.

و اللّٰه،كما قال تبارك و تعالى: فَإِنَّهٰا لاٰ تَعْمَى الْأَبْصٰارُ وَ لٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ¹.

و في هذه الوجوه التي ذكرنا من السُنّة كفاية لمن قَصْدُه اتّباع الحقّ،و سلوك الصراط المستقيم.

و أمّا من أعماه الهوىٰ و رؤية النفس،فهو كما قال جلّ و علا: وَ لَوْ أَنَّنٰا نَزَّلْنٰا إِلَيْهِمُ الْمَلاٰئِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتىٰ وَ حَشَرْنٰا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مٰا كٰانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلاّٰ أَنْ يَشٰاءَ اللّٰهُ ².

و نحن نَعرض علىٰ من خالف الشرع،و نسأله باللّٰه الذي لا إله إلّا هو أن يعطونا من أنفسهم شرع اللّٰه الذي أنزل علىٰ رسوله.

و بيننا و بينهم من أرادوا من علماء الأمّة،و لهم علينا عهد اللّٰه و ميثاقه إن كان الحقّ معهم لنتّبعنّهم.

[الاستدلال بقتل مستحلّ الخمر بالتأويل]

و لكن من أعجب العُجاب استدلال بعضكم بقصّة قدامة بن مظعون و مَن معه، حيث استحلّوا الخمر متأوّلين قوله: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ جُنٰاحٌ فِيمٰا طَعِمُوا ³. ..الآية،و أنّ عمر مع جميع الصحابة أجمعوا أنّهم إن رجعوا و أقرّوا بالتحريم،و إلّا قُتلوا.

فأقول:تحريم الخمر معلومٌ بالضرورة من دين الإسلام،من الكتاب و السنّة