365
پرسش 172
خلافى كه اصحاب پيامبر مرتكب شدهاند اين است كه از ولايت على منحرف شدند. پس چرا شيعيان در مورد فرقههاى ديگر مانند فطحيه و واقفيه كه امامت بعضى را قبول نمىكنند، روايت نقل كردهاند؟
پاسخ
اين پرسش تكرارى است و پيش از اين (پرسش 150) به پاسخ آن پرداختيم و نيز يادآور مىشويم انحراف از حق، از سوى هر كس كه باشد مذموم و نكوهيده است، ولى ميان دو انحراف فرق است. برخى از اصحاب (نه همه) چون ولايت على را نپذيرفتهاند و طبعاً بقيه را نيز نمىپذيرند، در حالى كه آن دو گروه تا نيمه راه آمدهاند و ولايت ائمه را تا امام هفتم پذيرفتهاند، قياس اين دو قياس مع الفارق و نادرست است.
افزون بر آن احراز صدق در گفتار براى نقل روايت كفايت مىكند.
در ضمن يادآور مىشويم انحراف همۀ اصحاب از على عليه السلام تهمتى است كه او به شيعه مىزند، در حالى كه صحابۀ پيامبر به گروههاى مختلف تقسيم مىشدند.