1) و إليك قصة عمران بن حصين المتضمنة للحديث: أخرج أحمد بن حنبل باسناد صحيح،رجاله كلهم ثقات قال: حدثنا عبد الرزاق،حدثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك،عن مطرف بن عبد اللّٰه،عن عمران بن حصين قال: بعث رسول اللّٰه(ص) جيشاً،و استعمل عليهم علي بن ابي طالب،فمضىٰ في السرية.فأصاب جارية،فأنكروا عليه و تعاقدوا أربعة من أصحاب رسول اللّٰه(ص) إذا لقينا رسول اللّٰه(ص) أخبرناه بما صنع.و كان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول اللّٰه(ص) فسلّموا عليه ثمّ انصرفوا إلىٰ رحالهم،فلما قدمت السرية.سلّموا علىٰ رسول اللّٰه(ص) ،فقام أحد الاربعة،فقال:يا رسول اللّٰه أ لم تر الىٰ علي بن ابي طالب صنع كذا و كذا؟ فاعرض عنهُ رسول اللّٰه،ثمّ قام‌يعني الثاني‌فقال مثل ذلك.ثمّ قام الثالث.فقال مثل مقالته،ثمّ قام الرابع فقال مثل ما قالوا:فأقبل اليهم رسول اللّٰه(ص) و الغضب في وجهه فقال:دعوا علياً،دعوا علياً،ان علياً مني و انا منه.و هو ولي كل مؤمن بعدي. و أخرجه الحافظ ابو يعلى الموصلي عن عبد اللّٰه بن عمر القواريري و الحسن بن عمر الحمري و المعلّى بن مهدي كلهم عن جعفر بن سليمان. و أخرجه ابن ابي شيبة و ابن جرير الطبري و صححه،و ابو نعيم الاصفهاني في حلية الاولياء 294/6،و محب الدين الطبري في الرياض 171/2،و البغوي في المصابيح 275/2 و لم يذكر صدره و ابن كثير في تاريخه 344/7،و السيوطي و المتقي في الكنز 154/6،300 و صححه،و البدخشي في نزل الابرار:22. و بألفاظ اخرىٰ: ما تريدون من علي؟ما تريدون من علي؟ما تريدون من علي؟ان علياً مني و انا منهُ و هو ولي كل مؤمن بعدي. أخرجه بهذا اللفظ الترمذي في جامعه 222/2 باسناد صحيح رجاله كلهم ثقات،و كذلك النسائي في الخصائص:23،و الحاكم النيسابوري في المستدرك 111/3«من دون تكرار لفظة«ما تريدون من علي»و صححه و اقرّه الذهبي،و المحب في الرياض 71/2،و ابن حجر في الاصابة 509/2 و قال:اسناد قوي.(المؤلف) انظر بالاضافة إلى المصادر المتقدمة. الكامل لابن عدي 569/2 و قال بعد ان أورد القصة كاملة:قال:قال الشيخ و هذا الحديث يعرف بجعفر بن سليمان،و قد أدخله ابو عبد الرحمن النسائي في صحاحه. و عدّها البغوي في مصابيح السنة 172/4 من الروايات الحسان.