1) و قد نقل المؤلف رحمه الله حديثاً عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و آله:«لو ان رجلاً صفن*بين الركن و المقام فصلى و صام ثمّ لقى اللّٰه و هو مُبغض لاهل بيت محمد دخل النار». أخرجه الحاكم في المستدرك 149/3 و صحّحه،و الذهبي في تلخيصه. و أخرجه الطبراني في الاوسط من طريق أبي ليلى عن الامام السبط الشهيد عن جدّه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله انهُ قال:ألزموا مودتنا اهل البيت فانهُ من لقى اللّٰه عز و جل و هو يودّنا دخل الجنة بشفاعتنا،و الذي نفسي بيده لا ينفع عبداً عمله الّا بمعرفة حقّنا. ذكره الهيثمي في المجمع 172/9،و ابن حجر في الصواعق،و محمد سليمان محفوظ في اعجب ما رايت 8/1،و النبهاني في الشرف المؤبد:16،و الحضرمي في رشفة الصادي:43. و أخرج الحافظ السمان في اماليه باسناده عن رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله:«لو ان عبداً عبد اللّٰه سبعة آلاف سنة و هو عمر الدنيا ثمّ اتى اللّٰه عز و جل ببغض علي بن ابي طالب جاحداً بحقه ناكثاً لولايته لأتعس اللّٰه خيره و جدع انفه». ذكره القرشي في شمس الاخبار:40. و أخرج الخوارزمي في المناقب:39 عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال لعلي:«يا علي لو ان عبداً عبد اللّٰه عز و جل مثل ما قام نوح في قومه،و كان له مثل احد ذهباً فانفقه في سبيل اللّٰه و مدّ في عمره حتى حجّ الف عام على قدميه،ثمّ قُتل بين الصفا و المروة مظلوماً،ثمّ لم يُوالك يا علي لم يشم رائحة الجنة و لم يدخلها». و أخرج ابن عساكر في تاريخه مسنداً عن جابر بن عبد اللّٰه عن رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله في حديث:«و يا علي لو ان امتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا،و صلّوا حتى يكونوا كالاوتاد،ثمّ ابغضوك لأكبّهم اللّٰه في النار». ذكره الكنجي في الكفاية:179،و اخرجه الفقيه ابن المغازلي في المناقب،و نقله عنه القرشي في شمس الاخبار:33،و رواه شيخ الاسلام الحمويني في الفرائد الباب الاول«المؤلف رحمه الله ». انظر مناقب ابن المغازلي:90،297،ح 133،340،ترجمة امير المؤمنين من تاريخ دمشق لابن عساكر 128/1 ح 179،فرائد السمطين 51/1 ح 16 ب 4. *صفن الرجل:صف بين قدميه.