43بود كه براى آنان ولى تعيين كنند؟ و ابوبكر چگونه مىتوانست براى مردم تصميمگيرى كند؟
در هر حال شيعيان معتقد هستند كه على عليه السلام از طرف خدا و توسط رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم براى امامت و ولايت و رهبرى مردم تعيين شده است ولذا مىگويند «اشهد ان علياً امير المؤمنين و ولى اللّٰه» و در مقابل، شما اهل تسنن طبق گفتۀ خود عمر، بايد بگوييد «اشهد ان عمر ولى ابوبكر» و نبايد بگوييد عمر خليفۀ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم است و الا عمر را تكذيب كردهايد، لبخندى زد و چون اين مطلب را از «صحيح بخارى» نقل كردم و نمىتوانست انكار كند. اندكى سكوت كرد و گفت: شما به چه دليل مىگوييد على بن ابى طالب عليه السلام از طرف خدا بر مردم ولايت دارد؟ گفتم: ادله اين امر - عقلاً و نقلاً - فراوان است و از باب نمونه يكى از ادله آن اين آيۀ شريفه است:
إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ؛ 1
تنها ولى و سرپرست شما، خدا و رسول خدا و كسانى هستند كه ايمان آوردهاند و نماز را به پاى مىدارند و در حال ركوع زكات مىپردازند.
در تفاسير شيعه و عدۀ زيادى از اهل تسنن آمده است كه مراد از وَ الَّذِينَ آمَنُوا در اين آيۀ مباركه على بن ابىطالب عليه السلام است و تصريح نمودهاند كه على عليه السلام در حال ركوع انگشتر خود