10سؤالاً و جواباً (چون پاسخهاى آن پرسشها را از كتابهاى خود اهل تسنن آورده) بر طبق انصاف بدون اعمال تعصب مذهبى بيان فرموده است. اميد است ان شاء اللّٰه تعالى ذات اقدس الهى جزاى خير از جانب اهل بيت عصمت و طهارت به مؤلف محترم مرحمت فرمايد و بيش از پيش توفيق شناسايى طريقۀ آل عصمت و طهارت عليهم السلام را عنايت فرمايد.
لكن مسأله مخالفت با طريقۀ آل البيت عليهم السلام ريشه دارد آن هم ريشۀ عميقى كه به اين زودى شاخ و برگ آن قطع نخواهد شد.
آنچه كه به نظر حقير فعلاً مىرسد - به عنوان موقت چارهپذير است - اين است كه تنها علم و دانش در رفع اختلاف كفايت نمىكند بلكه بايد علم و دانش با قدرت و توانايى و نفوذ هماهنگى كند.
چنانچه ائمۀ دين عليهم السلام هم نتوانستند پيش ببرند چون علم بود و قدرت نبود.
علامۀ حلى عليه الرحمة و خواجه نصير الدين طوسى رحمه الله هماهنگى كردند با هلاكو خان مغول كه تازه مذهب تشيع را پذيرفته بود و مذهب اهل بيت را مقدارى رواج دادند.
و يا لااقل قدرت، مخالفِ با علم نباشد.
و به عبارت ديگر ذات اقدس الهى هم عالم است و هم قادر و اين دو صفت ذاتى، هر وقت پياده شد بر بندگان و بندگان مَظْهَر اين دو صفت بودند تمام اختلافات برداشته مىشود.