167

106 وَ قَدْ رُوِّينَا عَنْ أَهْلِ اَلْبَيْتِ ع فِي ذَلِكَ مِنَ اَلدُّعَاءِ وُجُوهاً يَطُولُ ذِكْرُهَا وَ لَيْسَ مِنْهَا شَيْءٌ مُوَقَّتٌ ¹

14-107 وَ عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ص لَمَّا دَخَلَ اَلْمَسْجِدَ اَلْحَرَامَ فِي حَجَّةِ اَلْوَدَاعِ بَدَأَ بِالرُّكْنِ اَلْأَسْوَدِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ أَخَذَ فِي اَلطَّوَافِ ²

باب 27 الطيب و الدهن و الاكتحال و التزين
و التختم و الاستحمام و غسل الرأس
و البدن و الدلك للمحرم

1 ب، قرب الإسناد عَلِيٌّ عَنْ أَخِيهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْمُحْرِمِ أَ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَلْبَسَ اَلثَّوْبَ اَلْمُشْبَعَ بِالْعُصْفُرِ قَالَ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ طِيبٌ فَلاَ بَأْسَ ³

6,7-2 قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَغْسِلَ رَأْسَهُ يَوْمَ اَلنَّحْرِ بِخِطْمِيٍّ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَهُ قَالَ كَانَ أَبِي يَنْهَى وُلْدَهُ عَنْ ذَلِكَ ⁴

7-3 ب، قرب الإسناد مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَمِيدِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى ع جُعِلْتُ فِدَاكَ رَجُلٌ أَكَلَ فَالُوذَجاً فِيهِ زَعْفَرَانٌ بَعْدَ مَا رَمَى اَلْجَمْرَةَ وَ لَمْ يَحْلِقْ قَالَ لاَ بَأْسَ ⁵

4 ع، علل الشرائع أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اَللَّهِ اِبْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ