177

أَبْوَابُ اَلْإِحْصَارِ وَ اَلصَّدِّ

[PP]1 بَابُ أَنَّ اَلْمَصْدُودَ بِالْعَدُوِّ تَحِلُّ لَهُ اَلنِّسَاءُ بَعْدَ اَلتَّحَلُّلِ وَ اَلْمَحْصُورَ بِالْمَرَضِ لاَ تَحِلُّ لَهُ اَلنِّسَاءُ حَتَّى يَطُوفَ طَوَافَ اَلنِّسَاءِ أَوْ يَسْتَنِيبَ فِيهِ وَ جُمْلَةٍ مِنْ أَحْكَامِ اَلْإِحْصَارِ وَ اَلصَّدِّ

17521-1-[PP] مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ اَلْمَحْصُورُ غَيْرُ اَلْمَصْدُودِ -وَ قَالَ اَلْمَحْصُورُ هُوَ اَلْمَرِيضُ -وَ اَلْمَصْدُودُ هُوَ اَلَّذِي يَرُدُّهُ اَلْمُشْرِكُونَ -كَمَا رَدُّوا رَسُولَ اَللَّهِ ص [PP]لَيْسَ مِنْ مَرَضٍ -وَ اَلْمَصْدُودُ تَحِلُّ لَهُ اَلنِّسَاءُ وَ اَلْمَحْصُورُ لاَ تَحِلُّ لَهُ اَلنِّسَاءُ وَ فِي مَعَانِي اَلْأَخْبَارِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى جَمِيعاً رَفَعَاهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع مِثْلَهُ [PP]