76
مسأله 202- كسى كه براى عمره مفرده محرم شده اگر از خارج مكه به سوى آن مىآيد هنگام داخل شدن به حرم لبيك را قطع نمايد و اگر از مكه براى احرام به خارج حرم رفته است هنگام مشاهده كعبه لبيك را قطع كند.
«پوشيدن جامه احرام»
مسأله 203- سوّم پوشيدن دو جامۀ احرام براى مردان كه يكى «لنگ» است و ديگرى «رداء» كه بايد آن را بر دوش بيندازد و لازم است كه اين دو جامه را قبل از نيّت احرام و لبيك گفتن بپوشد و اگر بعد از لبيك پوشيد احتياط مستحب آن است كه لبيك را دوباره بگويد.
مسأله 204- لنگ بايد به اندازهاى باشد كه از ناف تا زانو را بپوشاند و رداء نيز بايد به قدرى باشد كه شانهها را بپوشاند به گونهاى كه رداء صدق نمايد.
مسأله 205- در پوشيدن دو جامه احرام ترتيب معتبر نيست همانطور كه كيفيت خاصى نيز معتبر نمىباشد بلى بايد يكى را بهر كيفيتى كه مىخواهد لنگ قرار دهد و ديگرى را به هر كيفيتى كه مىخواهد رداء قرار دهد.
مسأله 206- لباس احرام بايد دو جامۀ جدا باشد و در حال اختيار نمىتوان به يك جامه بلند كه مقدارى از آن لنگ و مقدارى رداء قرار داده شده اكتفا نمود.
مسأله 207- پوشيدنجامۀ احرام، عملى عبادى است و در آن نيت و قصد قربت لازم است واحتياطمستحب آناست كهدر كندنجامۀ دوختههمنيت و قصد قربت داشته باشد.
مسأله 208- شرائط لباس نمازگزار در دو جامۀ احرام معتبر است بنابراين جامۀ حرير و جامۀ نجس به نجاستى كه در نماز از آن عفو نشده كفايت نمىكند.
مسأله 209- جامهاى را كه لنگ قرار مىدهد نبايد به قدرى نازك باشد كه بدننما باشد ولى در رداء اين شرط معتبر نيست. گرچه موافق احتياط است.
مسأله 210- در حال احرام هرگاه اين دو جامه نجس شود بايد آن را تطهير يا تبديل كند 1 ولى اگر تطهير و تبديل ننمايد ضرر به احرامش نمىزند و كفاره هم ندارد. امّا تطهير