18512- فقط اضطرارى روز مشعر را درك كند كه در اين صورت حج او باطل است. 1*
مسأله 694- اگر كسى به جهت اغماء يكى از وقوفين را ترك كند 2 پس اگر از مواردى است كه ترك آن از روى عذر ضررى به حج نمىزند (كه در مسائل قبل گذشت) بايد پس از به هوش آمدن اعمال حج را تمام كند و اگر از مواردى است كه حج او باطل شده بايد عمره مفرده انجام دهد و در صورتى كه پس از مراجعت به وطن به هوش آمده بايد براى انجام عمره بازگردد يا اگر مشقت دارد نائب بگيرد.
مسأله 695- اگر در محلّى به تصور اين كه موقف عرفات يا مشعر است وقوف نمود و پس از گذشت وقت وقوف يقين به خلاف پيدا كرد حكم ترك وقوف از روى عذر را دارد كه در مسائل قبل گذشت.
مسأله 696- اگر بواسطۀ ندانستن مسأله وقوف را ترك كند چنانچه در يادگيرى مسأله كوتاهى نكرده عذر محسوب مىشود و حكم ترك وقوف با عذر را دارد كه گذشت مثلاً كسى كه بواسطه ندانستن مسأله وقوف اختيارى مشعرالحرام را ترك كرده و وقوف اضطرارى آن را انجام داده چنانچه جهل او قصورى و عذرى بوده حج او صحيح است.
مسأله 697- كسى كه وقوف به عرفه را درك كرده و در شب دهم قدرى در مشعر بوده و سپس براى انجام كارى به منىٰ رفته بايد براى درك وقوف اختيارى به مشعر بازگردد و اگر به جهت عذرى نتواند به مشعر برگردد چنانچه مقدارى كه در مشعر بوده قصد وقوف داشته كفايت مىكند وگرنه بايد اضطرارى مشعر را درك كند.
مسأله 698- كسى كه حج او به واسطۀ ترك وقوفين باطل شده و باقى اعمال را