162
مسأله 643- كسى كه بواسطه عذرى بدون احرام وارد مكه شده و وقت براى عمره تمتع ندارد حكم مسأله قبل را دارد.
مسأله 644- اگر زن در ميقات مىداند يا احتمال مىدهد كه بواسطۀ حيض يا نفاس متمكن از عمره تمتع در وقت خود نيست مىتواند به قصد ما فى الذمه محرم شود (قصد كند محرم مىشوم به احرامى كه وظيفۀ من است خواه تمتع باشد يا حج افراد) پس چنانچه قبل از گذشتن وقت عمره تمتع پاك شود عمره تمتع بجا آورد و اگر پاك نشد حج افراد بجا آورده و پس از آن بايد عمره مفرده انجام دهد و حج او صحيح است و از حجة الاسلام كفايت مىكند و اگر حج او استحبابى است انجام عمره مفرده لازم نيست.
مسأله 645- اگر زن بداند بواسطۀ حيض يا نفاس متمكن از عمره تمتع در وقت خود نيست و با اين حال براى عمره تمتع محرم شد چنانچه قصدش انجام وظيفه فعليه بوده و خيال مىكرده كه وظيفهاش عمره تمتع است احرامش صحيح است و بايد حج افراد انجام دهد. 1
مسأله 646- اگر زن قبل از طواف خون ديد و چون خيال مىكرد حيض است و وقت براى انجام عمرۀ تمتع ندارد عدول به حج افراد كرد و بعد در عرفات فهميد حيض نبوده اگر وقت براى عمرۀ تمتع باقى نمانده 2 و تأخيرش عمدى نبوده حج افراد را تمام كند و اگر حج واجب است يك عمرۀ مفرده نيز انجام دهد. 3