1) . آية اللّٰه تبريزى: عمره مفرده بين عمره تمتع و حج تمتع مشروع نيست مگر اين كه از حرم خارج شود و در ماه ديگر غير از ماهى كه محرم براى عمره تمتع شده با احرام عمره مفرده داخل مكه شود كه در اين صورت عمره مفرده او صحيح است و عمره تمتع او تبديل به عمره مفرده مى‌شود. آية اللّٰه سيستانى: اگر در بين عمره تمتع و حج، عمره مفرده بجا آورد، ظاهر اين است كه موجب بطلان عمره تمتع خواهد شد و لازم است كه آن را اعاده نمايد. ولى اگر تا روز هشتم ذى‌الحجه در مكه بماند و قصد حج كند عمره مفرده‌اش تمتع به حساب مى‌آيد و مى‌تواند براى حج محرم شود. آية اللّٰه فاضل: اين در صورتى است كه عمره مفرده را در همان ماهى كه عمره تمتع انجام داده بجا آورده شود اما اگر در ماه ديگر انجام داده، عمره تمتع او باطل شده و اگر تا هشتم ذى‌الحجه در مكه بماند اين‌عمره مفرده، عمره تمتع محسوب مى‌شود و حج تمتع او با همين عمره صحيح خواهد بود.

2) آيات عظام خوئى، گلپايگانى، تبريزى: خروج جايز نيست مگر آنكه براى حاجتى باشد و بيم آن‌نرود كه اعمال حجش فوت گردد كه در اين صورت واجب است براى حج خود از مكه احرام حج را بسته و براى كارى كه دارد از مكه بيرون رود.

3) آيةاللّٰه گلپايگانى: خروج از مكه جايز نيست. آيةاللّٰه فاضل: رفتن به اطراف شهر مكه با توجه به توسعه آن تا جايى كه صدق كند از مكه است مانعى ندارد.