136استحاضه را دارد هر چند به صفات حيض باشد و تا وقتى كه رسيدن به سن مذبور براى زن اثبات نشده حكم زنان غيريائسه را دارد.*
مسأله 520- زنى كه حايض شده اگر با استفاده از دار و كارى كند كه خون كاملاً قطع گردد بطورى كه در باطن فرج هم خون سه روز استمرار پيدا نكند آن خون حكم استحاضه را دارد و با تحصيل طهارت مستحاضه، مىتواند طواف و نماز خود را انجام دهد.
مسأله 521- شخصى كه بعد از اعمال عمره يا حج متوجه مىشود كه غسل واجبى مانند غسل مس ميت يا غسل نفاس بر عهدهاش بوده است چنانچه پس از وجوب آن غسل، غسل واجب يا مستحبى (كه استحباب آن ثابت است مانند غسل احرام يا جمعه ) انجام داده كفايت مىكند و عملش صحيح است والا حكم كسى را دارد كه طواف خود را باطل انجام داده كه در مسائل قبل گذشت. 1*
«دائم الحدث»
مسأله 522- بيمارى كه حدث (بول، غائط، ريح) پى در پى از او خارج مىشود اگر فرصتى دارد كه مىتواند در آن طواف را با وضو و طهارت بدن انجام دهد بايد پس از وضو و طهارت بدن طواف را در آن وقت انجام دهد و اگر چنين فرصتى ندارد تا وقتى حدثمتعارف از او سر نزده يك وضو براى طواف و يك وضو براى نماز كافى است. 2*