78داد، حج مجزى است يا نه؟ اصيل باشد يا نائب؟

السيد السيستاني: س: إذا نسى التلبية في إحرام الحجّ فتذكّر بعد أعمال منىٰ وقبل الطواف فما حكمه؟

ج: يلبّى متى ما تذكّر ويأتي ببقية المناسك ويصحّ حجّه ¹وقال دام ظلّه في ص73: وشمول هذا الحكم للعمرة المفردة محل إشكال، فراجع. وفي الملحق الأول، ص66، في ذيل مسألة 126: وكذا لو تذكّر أو علم بالحكم عند الوقوف بالمزدلفة فانّه يحرم من مكانه. . .

السيد الشبيري: ظاهراً به همين حال باقى را انجام دهد، حج مجزى است. ²* * *

الشيخ البهجت: عمل را تمام كند و احتياط آن است كه به آن اكتفا نشود. ³الشيخ التبريزي قدس سره: حج مجزى است، ولى بنابر احتياط اگر نائب اجير باشد در اجرت به نسبت ترك احرام حج با مستأجر مصالحه كند. ⁴الشيخ الصافي: در فرض مذكور بايد به محض اين‌كه يادش آمد محرم شود، يعنى لبيك‌ها را بگويد و اعمال را تمام كند و در اين حكم فرقى بين نائب و اصيل نيست و احتياط اين است كه بعد از محرم شدن اعمال منىٰ را (رمى و قربانى و حلق را) دوباره در حال احرام انجام دهد و از احرام خارج شود و سپس اعمال مكه را انجام دهد و اگر قبل از ظهر متوجه نشود كه احرام را فراموش كرده، بعد از محرم شدن وقوف اضطرارى مشعر را نيز انجام دهد. ⁵

فوت مُحرم بعد از دخول در حرم

الشيخ البهجت: اگر بعد از احرام و دخول حرم وفات نمود، مجزى از حجةالاسلام است و قضا ندارد. ⁶و احوط اقتصار بر متيقن است كه وقوع موت در