300
ذاتعرق است بين خود اهل محل مورد گفتگو است و قسمت خاصى را تعيين نمىكنند؟
السيد السيستاني: از هرجايى از وادى عقيق احرام مجزى است.
السيد الخامنئي: نقطه خاصى اعتبار ندارد، ميزان صدق وادى عقيق است.
* * *
الشيخ البهجت: طلب افضل از اول وادى است. 1الشيخ التبريزي قدس سره: تمام وادى عقيق ميقات است و در تعيين مناطق آن به اهل آن مكان مراجعه مىشود و اگر مورد اختلاف شد از جايى كه محرز است از وادى عقيق است احرام مىبندند. واللّٰه العالم.
الشيخ الصافي: بنابر احتياط از اول محل مذكور محرم شود. واللّٰه العالم.
الشيخ الفاضل: تحصيل اطمينان لازم است. و احرام در هر سه موضع نامبرده جايز و صحيح است، ولى از مسلخ و پس از آن، از غمره افضل است.
الشيخ المكارم: اگر آنچه مطابق مشهور در عرف محل است عمل كرده صحيح است.
س: در منى روز 12 ذىحجه غسل كرده، بهقصد انجام اعمال مكه و بدون وضو به مكه آمده و طواف و نماز و ساير اعمال را انجام داده است و مىدانسته كه در مكه پنج عمل بايد انجام دهد آيا اعمال بهنحو مذكور صحيح و مجزى است يا نه؟
السيد السيستاني: غسل زيارت خانه خدا مستحب و مجزى از وضو است.
السيد الخامنئي: غسل كفايت نمىكند و در اعمال مشروط به وضو بايد