294 السيد الخامنئي: نماز در عرفات و منى تمام است. ¹السيد السيستاني: اذا كانت المسافة من نهاية مكة الحالية الى عرفات ثم المشعر ثم منى فمكة أربعة وأربعين كيلومتراً أو أكثر قصر في صلاته في هذه الأماكن وإلّا أتم فيها نعم في الصورة الثانية إذا كان ناوياً للسفر من عرفات و كان رجوعه إلى مكة لا من جهة كونها محل اقامته بل من جهة وقوعها في طريقه كان حكمه القصر من مشعر و منى وأما في مكة فتخير بين القصر والتمام لأنه من مواطن التخيير للمسافر. ²* * *

الشيخ البهجت: بايد نماز را تمام بخواند. ³الشيخ التبريزي قدس سره: نمازتمام است. ⁴اگر مجموع اياب و ذهاب 8 فرسخ نباشد.

منه‌أيضاً ص177: يحتاطبالجمع بين‌القصر والإتمام في‌عرفات‌ومشعر و منى.

الشيخ الصافي: نماز او تمام است مگر اينكه انشاء سفر جديد داشته باشد. ⁵ص 312 نماز تمام است.

الشيخ الفاضل: بايد تمام بخواند. ⁶الشيخ المكارم: بايد تمام بخواند. ⁷الشيخ النوري: تمام است. ⁸

الصلاة في الكعبة وفوقها

في العروة: الأحوط ترك الفريضة على سطح الكعبة وفي جوفها اختياراً ولا بأس بالنافلة وكذا لا بأس بالفريضة حال الضرورة.