28 أيضاً منه: در مجمع، ج1، ص437 فرع 38 بعض محشين استفاده عدم استطاعت كرده‌اند، ولى اين استنباط با جواب‌هاى متعدد آن مرحوم شفاهاً مخالف است و مى‌فرمود مستطيع است.

السيد الشبيري: پول قربانى و كفارات برعهدۀ باذل نيست. اگر حاجى توانايى قربانى دارد قربانى كند والّا وظيفه او روزه است.

* * *

الشيخ البهجت: الظاهر انّ ثمن الهدي على الباذل فلو لم يبذله لم يجب الحجّ إلّا إذا كان متمكّناً من شرائه من ماله. ¹الشيخ الصافي: س: پول قربانى ندارد و روزه مى‌تواند بگيرد، ولى سوغات خريده؛ ج: مستطيع است بايد قربانى كند و روزه به‌جاى قربانى صحيح نيست و سوغات لازم نيست. ²الشيخ الفاضل: با مرحوم امام موافق است. ³الشيخ المكارم: مستطيع است. ⁴الشيخ النوري: مستطيع است (موافق با امام) . ⁵مؤلف: مقتضي الإحتياط أن يقصد بالحج، وظيفته الفعليّة أعمّ من الواجب والندب.

حج خود يا مادر

س: پسرى با فيش حج مادر به مدينه آمده و خودش مستطيع است، ولى مادر مى‌گويد بايد خودت امسال حج مرا به‌جا آورى و الّا تو را عاق مى‌كنم،