154السعي اختياراً مع العلم بأنّ الذي يتولّى تحريك هذه العربات شخص آخر والساعي جالس فقط؟ ج: نعم إذا جلس باختياره. ¹أقول: هذا نص عبارة السيد الخوئى قدس سره في منية السائل سؤالاً وجواباً.

الشيخ المكارم: جايز است سواره و بر روى محمل چه در حال اختيار و چه با عذر لكن راه رفتن افضل است. ²الشيخ الوحيد: لا يعتبر في السعي المشي فلا بأس بالسعي راكباً. ³و ص 144: من لم يتمكن من السعي بنفسه و لو بمساعدة غيره لأن يسعى به على متن إنسان أو وسيلة أخرى.

اعتبار الموالاة في السعي

الإمام الخميني قدس سره: در سعى موالات معتبر نيست مگر شوط اول تمام نشده باشد كه در صورت فوت موالات احتياطاً از سر بگيرد. ⁴السيد الگلپايگاني قدس سره: در سعى موالاة معتبر نيست. ⁵السيد السيستاني: إعتبار الموالاة بين أشواط السعي مبني على الإحتياط اللزومي والعبرة فيها بالصدق العرفي. ⁶السيد الخامنئي: يجوز الجلوس والنوم على الصفا والمروة أو بينهما للإستراحة أثناء السعي بل يجوز ذلك بلا عذر أيضاً.

السيد الشبيري: مما يعتبر في السعي الموالاة العرفية في أشواطه ⁷(وقال: يعتبر في السعي رعاية حصول الترتيب بين أجزاء السعي) ⁸* * *