345

الختان

[هو شرط في الرجال]

في التحرير : الرابع : أن يكون مختوناً و هو شرط في الرجال لا النساء و الأحوط مراعاته في الأطفال . . .

السيد الخوئي : الرابع : الختان و الأحوط بل الأظهر اعتباره في الصبي المميّز أيضاً إذا أحرم بنفسه و أمّا إذا كان الصبي غير مميّز أو كان إحرامه من وليّه فاعتبار الختان في طوافه غير ظاهر و إن كان الاعتبار أحوط ¹ .

السيد الگلپايگاني : الثالث : الختان للرجال دون النساء بل يشترط الختان للصبيان أيضاً إن لم يكن مختوناً خلقة فلا يصحّ الطواف من غير المختون ² .

السيد الشبيري : يشترط في الطواف الواجب أن يكون الطائف مختوناً إذا كان رجلاً أو صبياً مميزاً و لا يشترط الختان في الطواف المندوب مطلقاً و في الواجب على النساء مطلقاً و الأحوط استحباباً مراعاة هذا الشرط في الصبيّ غير المميّز أيضاً ³ .

السيد الخامنه‌اي : الرابع : الختان و هو شرط في صحّة طواف الرجال دون النساء فطواف الأغلف باطل سواء كان بالغاً أم لا ⁴ .

السيد السيستاني : الرابع : الختان للرجال و الأحوط بل الأظهر اعتباره في الصبيّ المميّز أيضاً ⁵ .

* * *

الشيخ البهجة : الرابع : الختان للرجال و يبطل الطواف من دونه و الأحوط ثبوت هذا الشرط بالنسبة إلى الأطفال الصغار فإذا طافوا أو طيف بهم من دون ختان فطواف النساء منهم باطل . . . ⁶

الشيخ التبريزي : الرابع : الختان للرجال و الأحوط بل الأظهر اعتباره في الصّبي