240

لمس النساء

في التحرير م3 : . . . و لو لامسها بشهوة فأمنى فعليه الكفّارة و الأحوط بدنة و كفاية الشاة لا تخلو من قوّة و إن لم يمن فكفّارته شاة .

السيد الخوئي : لا يجوز للمحرم أن يمسّ زوجته عن شهوة فإن فعل ذلك لزمه كفارة شاة فإذا لم يكن المس عن شهوة فلا شيء عليه ¹ .

السيد الخامنه‌اي : مضى كلامه دام ظلّه

السيد السيستاني : لا يجوز للمحرم أن يمسّ زوجته أو يحملها أو يضمّها إليه بشهوة فإن فعل ذلك فأمنى أو لم يمن لزمه كفارة شاة فإذا لم يكن المس و الحمل و الضمّ عن شهوة فلا شيء عليه ² .

السيد الگلپايگاني : و لو مسّ زوجته بغير شهوة فأمنى فلا شيء عليه و إن كان بشهوة فبدنة ³ .

السيد الشبيري : لو لمس المحرم زوجته بشهوة فعليه دم أدناه شاة سواء أمنى أم لم يمن و لو لمسها لا عن شهوة فلا شيء عليه ⁴ .

* * *

الشيخ البهجة : نفس المتن المنقول من السيد الخوئي في المقدار المذكور ⁵ .

الشيخ التبريزي : نفس المتن المذكور ⁶ .

الشيخ الصافي : و لو كان اللمس و النظر بغير شهوة فلا بأس في ذلك ⁷ .

الشيخ الفاضل : و لو لامسها بشهوة فأمنى فعليه الكفارة و الأحوط وجوباً البدنة ⁸ .

الشيخ المكارم : إذا نظر إلى زوجته أو لمس بدنها بقصد الالتذاذ وجبت عليه كفارة و هي شاة و لو اقترن بالإمناء فالأحوط وجوباً وجوب بعير عليه ⁹ .