254الْأَنْعَامِ» و يكبّر الإمام إذا صلّى في جماعة، فإذا سكت كبّر من خلفه يجهرون بالتكبير، و كذلك يكبّر من صلّى وحده، و من سبقه الإمام بالصلاة لم يكبّر حتّى يقضي ما فاته، ثمّ يكبّر بعد ذلك إذا سلّم.

/686 ¹ - عبد اللّٰه بن الحسن، عن جدّه عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال:

سألته عن القول في أيّام التشريق ما هو؟ قال: يقول: «اللّٰهَ أَكْبَرُ اللّٰهُ أَكْبَرُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ اللّٰهُ أَكْبَرُ، و للّٰهِ الْحَمْدُ، اللّٰهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا، اللّٰهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ».

/687 ² - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسىٰ، عن حريز بن عبد اللّٰه، عن زرارة قال: قلت لأبي عبد اللّٰه عليه السلام :

التكبير في أيّام التشريق في دبر الصلوات، فقال: التكبير بمنىٰ في دبر خمس عشرة صلاة، و في سائر الأمصار في دبر عشر صلوات، و أوّل التكبير في دبر صلاة الظهر يوم النحر، تقول فيه: «اللّٰهَ أَكْبَرُ اللّٰهُ أَكْبَرُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ، وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ اللّٰهُ أَكْبَرُ، و للّٰهِ الْحَمْدُ عَلَى مَا هَدَانَا، اللّٰهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ» و إنّما جعل في سائر الأمصار في دبر عشر صلوات، لأنّه إذا نفر الناس في النفر الأوّل أمسك أهل الأمصار عن التكبير، و كبّر أهل منىٰ ما داموا بمنىٰ إلى النفر الأخير.

/688 ³ - عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، و محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان