201مىدهد طواف عمرۀ مفرده يا عمرۀ تمتع يا حج تمتع يا طواف نساء يا طواف مستحبى است. و لازم نيست نيت را به زبان بياورد يا حتى به قلب خطور دهد.
مسألۀ 499- طواف نيز مانند ساير عبادات بايد با قصد قربت انجام شود. يعنى عمل را براى خدا يا براى اطاعت امر خدا يا براى ترس از جهنم و رسيدن به بهشت و ثواب بجاآورد. و اگر ريا كند يعنى براى غير خدا انجام دهد باطل است.
مسألۀ 500- اگر كسى به قصد طواف مقدارى از آن را انجام دهد و فكر كند كه چون مىبايست نيت را به زبان مىگفته و طواف او باطل است طواف را رهاكند، و بلافاصله با گفتن نيت از نو طواف كند. طواف او اشكال پيدا مىكند.
مسألۀ 501- ريا در حين عمل گر چه نسبت به بعضى از اشواط يا خصوصيات باعث بطلان