299
الثوب و البدن و الختان في الرجل و يجب فيه النية، و الطواف سبعة اشواط آنها كم شود باطل مىشود و آنها عبارتند از:
1-طهارت: همانطورى كه نماز مشروط به طهارت است اعم از اينكه:
طهارت مائيه باشد [وضو يا غسل اگر يكى از موجبات غسل بگردنش آمده]و يا ترابيه باشد [تيمم]همچنين طواف هم در لسان آمده كه الطواف بالبيت صلوة و لذا نياز به طهارت دارد منتهى به فتواى بعضى بايد طهارت مائيه باشد و امّا تيمم براى كسيكه دسترسى به آب ندارد كافى نيست ولى فتواى جناب علامه اطلاق دارد و نيز طواف واجب كه در حج و عمرۀ واجبه مطرح است و يا با نذر واجب شده محتاج به طهارت است امّا در طواف مستحب چنين نيست.
2-ازالۀ نجاست از لباس و بدن و به عبارت ديگر بايد بدن و لباس از نجاستهاى ظاهرى مثل بول و غائط و خون و. . . پاك و پاكيزه باشد [باز هم فتواى علامه در تبصره اطلاق دارد يعنى حتى آن مقدار از خونيكه در حال نماز در لباس و بدن مصلى معفو بود در حال طواف معفو نيست و بايد تطهير شود.
3-و اگر طواف كننده مرد است بايد ختنه شده باشد و گر نه طواف او صحيح نيست.
ب: واجبات طواف
: در طواف چند امر واجب است كه عبارتند از:
1-نيّت: يعنى در آغاز طواف بايد نيت كند كه اين طواف براى حج تمتع يا ساير حجها است، براى حج است يا عمره، طواف واجب است يا مستحب، و بايد با قصد قربت آنرا انجام دهد و آغاز نيّت همزمان با آغاز شروع به حركت و دور زدن در شوط اوّل است. و چون طواف عبادت است بايد با قصد قربت باشد.
2-بدنبال نيت هفت بار دور خانه كعبه را دور بزند هفت شوط ناميده مىشود [و شوط در لغت عرب به اين معنا آمده: الجرى مرةً واحدةً الى الغاية يعنى يكبار تا پايان سير كردن عرب مىگويد: جَرَي الفرس شوطاً يعنى در خرمنگاه