48
116 س
-افرادى كه هر سال به حج مىرونداز قبيل خدمه كاروانهادر محل خود از كسى نيابت قبول مىكنند، ولى در ميقات بر اثر اشتغال زياد از نيابت غافل و محرم مىشوند، بعد كه متوجه شدند دوباره نيّت نيابت مىكنند، آيا حج نيابتى آنان درست است، يا حج براى خودشان حساب مىشود؟
ج
-با فرض آنكه مستطيع نبوده، و از قبل اجير براى انجام حج شده است، نيّت احرام براى خود او منعقد نشده است، و در صورتى كه مجدداً به نيّت منوب عنه محرم شده است، حج نيابى او صحيح است.
117 س
-هرگاه كسى مريض شود، به طورى كه بعد از احرام عمره قادر به انجام اعمال نباشد، آيا كسى كه براى عمره تمتّع مستحبى محرم شده، و عمره را انجام داده است، مىتواند در حج نايب او شود يا خير؟
ج
-شخص مذكور نمىتواند نايب شود، و شخص مريض بايد به وظيفه خود عمل نمايد.
118 س
-شخصى مستطيع است، ولى هنوز حج خود را بجا نياورده، وجهى از ورثه ميّتى قبول مىكند، و در همان سال به مكّه مىرود، ولكن آن سال حج نيابتى را انجام نمىدهد، بلكه براى خودش مىرود، و تصميم قطعى دارد سال آينده براى متوفى برود، اين عمل جايز است يا نه؟
ج
-اجاره براى خصوص سال اوّل كه خود شخص مستطيع است باطل است، و مال الاجاره را مالك نمىشود، و پول نزد او غصب مىباشد، و واجب است رد كند، ولى حج خود او كه سال اوّل مشرف مىشود صحيح است، و سال بعد اگر طرف مايل بود كه اين شخص مشرف شود بايد تجديد اجاره نمايند، و اگر بدون اطلاع برود مال الاجاره را طلب ندارد.
119 س
-شخصى به عنوان نايب در مسجد شجره محرم شده، و به مكّه