299تشخيص نداشته، بنا را بر اين گذاشته كه مستحاضه نيست و مسائل مربوط به آن را رعايت نكرده و طواف و نماز طواف بجا آورده است با اين وضع اعمالش صحيح است يا خير؟
ج
-اگر احتمال مىداده كه خون نباشد و فعلاً هم احتمال مىدهد اعمالش صحيح است.
972 س
-بعضى از خانمها در سفر حج براى پيشگيرى از عادت ماهانه، قرص مىخورند گاهى با خوردن قرص باز هم عادت مىشوند. اما بوسيله آمپول از ادامۀ آن جلوگيرى مىكنند، آيا با جلوگيرى به وسيلۀ آمپول حكم طهارت از حيض بر آن مترتب مىشود و مىتوانند اعمالى را كه متوقف طهارت از حيض است انجام دهند؟ و پس از جلوگيرى از ادامۀ عادت به چه عنوان بايد غسل كنند؟
ج
-خون كمتر از سه روز هر چند بواسطه آمپول و دارو قطع شده باشد حكم استحاضه را دارد كه با عمل به احكام استحاضه اعمالش صحيح است و غسل را هم بايد به نيت غسل استحاضه انجام دهد.
973 س
-آيا پوشيدن دستكش براى زنان در حال احرام جايز است؟
ج
-بايد از پوشيدن قُفّازين كه دستكش مخصوصى است خوددارى نمايند.
974 س
-زنى غسل مس ميت به گردنش بوده، ولى به علت حيض غسل را انجام نداده و در نظر داشته وقتى كه پاك شد همراه با غسل حيض آن را هم انجام دهد ولى هنگام غسل حيض آن را فراموش كرد و بعد از انجام اعمال حج متذكّر گردد وظيفه او چيست؟
ج
-اگر بعد از غسل مس ميّت غسل جنابت نكرده باشد، مسئله محل اشكالاست.