131
وظيفۀ حائض
396 س
-زنى هستم كه چند سال قبل به مكّه مشرف شدم، موقعى كه در مدينه بودم در روز ششم عادت زنانگى، خود را پاك ديدم و عادت من هميشه بين هفت تا ده روز بوده است، غسل كردم و عازم مكّه شدم، و در مكّه مشاهده نمودم كه پاك هستم. پس از طواف، لكه خونى ديدم، غسل نموده به عرفات رفتم، و در آنجا محتلم شدم، و غسل كردم، عصر همان روز مجدّداً در عرفات لكه خون ديدم و مجدّداً غسل كردم، لكن نمىدانم غسل ما فى الذمّه كردم يا نه؟ بفرماييد حج من چه صورت دارد؟
ج
-در فرض مسئله كه در ايّام عادت خودتان بين هفت تا ده لكه خون ديدهايد حج شما مبدّل به حج إفراد شده، و چنانچه طواف زيارت و طواف نساء را با طهارت انجام داده باشيد حج شما بنابر احتياط صحيح است، و آنچه فعلاً بنابراحتياط بر شما واجب است يك عمره مفرده است، اگر متمكّن شويد خود بجا آوريد و الاّ نايب بگيريد تا براى شما بجا آورد، و احتياط استحبابى آن است كه مجدّداً حج تمتّع را علاوه بر عمره مفرده بجا آوريد.
397 س
-زنى به تصوّر اينكه پاك شده است، طواف انجام مىدهد، و در اثناء سعى متوجّه مىشود كه هنوز پاك نشده است، آيا سعى او نيز باطل است، و اگر بعد از سعى متوجّه شود چگونه است؟
ج
-در فرض اول سعى را قطع كند و پس از پاك شدن از حيض، طواف و نماز را اعاده كند، و احتياط آن است كه پس از اعاده طواف و نماز، سعى را اتمام و اعاده نمايد، و در فرض دوم نيز اعاده طواف و نماز لازم، و اعاده سعى مبنى بر احتياط است.
398 س
-زنى عمره تمتّع را انجام داد، بعد متوجّه شد كه طواف او باطل