193سپس از سر گرفته باشد، طواف صحيح است، و اگر بعد از شوط چهارم باشد، در صورتى كه استيناف پس از فوت موالاة عرفيه بوده صحيح است وگرنه مشكل است مگر اينكه جاهل قاصر باشد.
* م 368 - آيات عظام امام خمينى، گلپايگانى، خوئى، فاضل، صافى: احوط آن است كه طواف را تمام كند و پس از تحصيل طهارت اعاده نمايد.
* م 368 - فتواى آيةاللّٰه خامنهاى در دست نيست.
* م 369 - آيات عظام خوئى، تبريزى: چنانچه بين پنجاه سال و شصت سال خون به صفات حيض باشد، بنابر احتياط قرشيه و غير قرشيه بين احكام حائض و مستحاضه جمع كند.
* م 371 - آيات عظام بهجت، گلپايگانى: بنابر احتياط غسل مستحبى كفايت از غسل واجب نمىكند.
* م 372 - آيةاللّٰه فاضل: (در مبتلاى به حدث غائط يا بول يا ريح فرمودهاند) اگر مشقت نداشته باشد براى هر بار كه حدث از او سر مىزند خود را تطهير كند و وضو بگيرد و براى نماز هم وضو بگيرد وبنابر احتياط واجب براى طوافش نايب هم بگيرد.
* م 372 - آيات عظام خوئى، تبريزى: (در مبطلاى به حدث غائط فرمودهاند) مبطون احوط اين است كه در صورت ممكن هم خود طواف نموده و هم نايب بگيرد. (و آيةاللّٰه تبريزى همين احتياط را در مبتلاى به حدث ريح نيز فرمودهاند)