1) . آيات عظام اراكى، خامنه‌اى، فاضل: احرام ببندد و لبّيك بگويد. آية اللّٰه سيستانى: بنابر احتياط واجب به مقدارى كه ممكن است به طرف ميقات برگردد و محرم شود.

2) . تفصيل اين مسأله در ذيل مسأله 262 گذشت.

3) . آية اللّٰه بهجت: محل تأمّل است. (مناسك شيخ، ص12). چون نظريۀ آيات عظام اين است كه كسى كه تلبيه را ترك نمايد محرم نمى‌شود لذا تفصيل اين مسأله را بايد در ذيل مسأله 236 و 262 (در مناسك محشاى حج) جستجو كرد. آية اللّٰه تبريزى، آية اللّٰه خويى: صحت عمل خالى از اشكال نيست. آية اللّٰه سيستانى: اگر در عمره باشد صحت عمل مورد اشكال است. آية اللّٰه فاضل: اگر بعد از اعمال حج يادش آمد حج او صحيح است. ولى اگر بعد از عمرۀ تمتّع يا عمرۀ مفرده يادش آمد عمره باطل است، و در عمرۀ تمتّع اگر فرصت دارد و امكان جبران دارد بايد به ميقات ولو به ادنى‌الحل برگردد و جبران كند و اگر امكان جبران نبود حج افراد انجام دهد، و در اين صورت كفايت از حَجّةالاسلام مى‌كند. آية اللّٰه مكارم: اگر بعد از اتمام حج يا عمره يادش بيايد، عمل او صحيح است.